Medien Kilim Filim

''Über das Vorhandensein von Teppichen auf der documenta12 reflektierend, haben Sara Hossein und ich ein alternatives Kunstvermittlungsprojekt konzipiert, welches die Grundlage für Kilim Filim - gedreht im Sommer 2007 - darstellt. Das Projekt knüpft an das kuratorische Konzept der Migration der Form an und fasst die Wechselbeziehungen sowie die formalen Parallelen zwischen den Teppichmustern mit unterschiedlichen Ursprüngen und der zeitgenössischen Kunst bei der documenta12 ins Auge. Als Grundlage für diese ästhetische Untersuchung wurde der Fokus auf lokale Teppichhändler in Kassel gelegt. Kilim Filim beabsichtigt den interkulturellen Transfer von Wissen, die Rezeption von (orientalischen) Teppichen und ihre Bedeutung in unterschiedlichen Kontexten zu untersuchen.
Wir besuchten 12 in Kassel lebende Personen – deutschen, persischen, türkischen und marokkanischen Ursprungs, mit unterschiedlichem beruflichen Hintergrund – individuell, um ihre Teppiche und ihre mit Textilien verbundenen Geschichten zu filmen. Befragt wurden ein Teppichhändler, ein Textilrestaurator, ein Imam der örtlichen Moschee, Hausfrauen und Teppich-Liebhaber. Die Teppiche generierten eine Vielzahl an Kommentaren hinsichtlich Geschichte, Identität, Erinnerung, dem Verlust von traditionellem Handwerk, Globalisierung und kulturellem Austausch, Konzepten von Schönheit und Komfort, Heim und Zugehörigkeit.''

Gezeigt bei ''Living Across – Spaces of Migration'' kuratiert von Christian Kravagna, 2010 x:hibit, Wien.

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Kilim Filim – a documentary-style video project in collaboration with Sara Hossein. Reasoning about the presence of carpets at documenta12, Sara Hossein and I conceived an alternative art mediation project which provided the base for Kilim Filim shot in summer 2007. The project ties-in with the curatorial concept for the migration of form, which envisages establishing interrelationships and formal parallels between examples of carpets from different origins and contemporary art at documenta12.
Focusing on local carpets in Kassel as the basis for aesthetic investigation, kilim filim intends to explore the cross-cultural transfer of knowledge, the re- ception of (Oriental) carpets and their meaning in different contexts. We visited twelve participants living in Kassel – of German, Persian, Turkish and Moroccan origin and coming from different professional backgrounds – a carpet trader, a textile restorer, an imam of the local mosque, housewives and aficionados – individually, in order to film their carpets and textile-related stories.
The carpets generated a myriad of comments
on history, identity, memory, the loss of traditional crafts, globalisation and cultural exchange, concepts of beauty and comfort, home and belonging.